(Apakah) Syi’ah Madzhab ke-5?…

Bismillah,

Alhamdulillah ‘ala kulli hal, sabtu tanggal 7-Januari-2012 kemarin telah diadakan Ta’lim Akbar yang diadakan di Mesjid Al-Ukhuwah Balai Kota Bandung. Ta’lim yang diisi oleh AlUstadz Muhammad ‘Umar AsSewwed ini membahas secara global mengenai syi’ah, suatu kaum yang padanya terkumpul segala kesesatan. Allahu yahdihum wal-iyaa’udzubillahi.

Untuk lebih jelasnya penjelasan AlUstadz Muhammad, tafaddhol di-download hasil rekaman ta’lim akbar tersebut:

•  Syi’ah, Madzhab ke-5???

Semoga ada mamfa’atnya bagi kita semua, sehingga kita bisa menjaga diri dan keluarga-keluarga kita dari kesesatan-kesesatan syi’ah dan para penganutnya. Dan semoga ta’lim-ta’lim semacam ini bisa membuat kita untuk tetap selalu terbimbing dan bisa menjauhkan kita dari sikap menganggap remeh kesesatan-kesesatan mereka. Wallahu waliyut taufiq.

baarokallahu fiik.

Mewaspadai Tersebarnya Bahaya Teroris Khawarij melalui suatu yayasan…

Bismillah,

Alhamdulillah semakin jelas sudah penyimpangan yayasan ini, yayasan yang mengundang polemik berkepanjangan di tengah barisan dakwah ahlus sunnah. Walaupun sebenarnya permasalahan ini telah dijelaskan beberapa tahun yang lalu, kita tetap masih sangat butuh untuk memahami hakikat permasalahan mengenai yayasan ini, apalagi sebagian dari saudara-saudara kita kaum mukminin telah lupa terhadap beberapa maklumat dan pengetahuan seputar yayasan ini sehingga  kita dapati sebagian mereka bermudah-mudahan dalam bermuamalah dan berhubungan dengan yayasan ini atau orang-orangnya.

Allah Ta’ala berfirman:

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

Dan tetaplah memberi peringatan, karena sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman (QS-51; Adz-Dzariyaat-55).

Dan telah berkata salah seorang dari mereka (yakni yang mempunyai hubungan dengan yayasan ini) bahwasanya yayasan ini adalah sebuah yayasan yang sangat mendukung kegiatan memberontak kepada waliyyul amr (pemerintah), yang kalaulah seandainya pada yayasan ini tidak ada penyimpangan lain selain penyimpangan “tuayyidul khuruuj 'alal hukkaam” ini, sudah sangat cukup untuk kita mengatakan yayasan ini adalah jam’iyyah hizbiyyah, yayasan hizbi yang wajib kepada para ustadz untuk menjelaskan pada ummat bahayanya yayasan ini. Wallahu waliyut taufiq.

Berikut hasil rekaman dauroh “Mewaspadai Tersebarnya Bahaya Teroris Khawarij Melalui Jam’iyyah Ihya AtTurats”, yang diadakan di Mesjid Al Amjad Tangerang pada tanggal 25 Desember 2011 lalu, dengan pembicara AlUstadz Luqman Ba’abduh Hafidzahullahu Ta’ala:

• Sesi-1_MengenalJumiyyahIhyaAtTurats-1
• Sesi-2_MengenalJumiyyahIhyaAtTurats-2

Semoga bermamfa’at bagi kita semua, dan bisa membuat jelas apa-apa yang masih samar serta membuat terang-benderang bagi yang sudah jelas. Sehingga tidak ada alasan bagi kita untuk bergampang-gampang dalam perkara ini.

Baarokalaahu fiik.

 

Fatwa Kafirnya Ahmadiyyah !!

Ahmadiyyah adalah gerakan yang mengusung paham kafir, dan gerakan pemurtadan, sebab mereka meyakini bahwa masih ada nabi setelah Nabi Muhammad -Shallallahu ‘alaihi wa sallam-. Ini adalah paham kafir yang disepakati oleh para ulama’ dan kaum muslimin dari zaman Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- sampai hari ini !!.

Ahmadiyyah (biasa disebut Qodiyaniyyah) yang berasal dari Negeri Penyembah Sapi (India) telah mengangkat nabi baru alias nabi palsu, yaitu pemimpin mereka sendiri yang bernama Mirza Ghulam Ahmad, seorang kaki tangan penjajah Inggris yang telah menduduki India saat itu.

Ketika mereka mempermaklumkan paham kafir itu, maka serta-merta para ulama di seluruh dunia mengeluarkan fatwa resmi, dan mengadakan pertemuan demi menepis kerancuan dan penyimpangan yang ditimbulkan oleh kelompok kafir itu.

• Fatwa & Pernyataan MUI

Melihat adanya paham kafir yang akan memecah belah masyarakat, maka Majelis Ulama Indonesia mengeluarkan fatwa sebagai berikut nashnya: "Bismillahir Rahmanir Rahim, Majelis Ulama Indonesia dalam Musyawarah Nasional II, tanggal 11-17 Rajab 1400 H/ 26 Mei-1 Juni 1980 M , di Jakarta memfatwakan tentang Jama’ah Ahmadiyyah sebagai berikut: 

Penetapan Shaum Arafah dan Hari Raya Iedul Adha

Tahun ini, pemerintah Indonesia secara resmi menetapkan bahwa hari raya Idul Adha 10 Dzulhijjah 1431 Hijriyah bertepatan dengan tanggal 17 November 2010 Masehi, berbeda dengan pemerintah Arab Saudi yang menetapkan bahwa hari raya yang juga disebut hari haji akbar itu jatuh pada sehari sebelumnya, bertepatan 16 November 2010. Ini berarti bahwa jama’ah haji melakukan wukuf di Arafah pada tanggal 15 November 2010.

Dari sinilah kemudian muncul pertanyaan:

Kapan kita yang berada di Indonesia ini berpuasa Arafah dan berhari raya kurban? 

Apakah tetap mengikuti pemerintah kita atau mengikuti Arab Saudi? 

Dan apakah memungkinkan kalau puasa Arafahnya mengikuti waktu wukufnya jama’ah haji, sementara idul adhanya mengikuti pemerintah?

Kami akan menyebutkan dua pendapat yang pernah dijelaskan oleh para ulama, yaitu:

Kesalahan-kesalahan Pada Hari Jum’at

Kesalahan-Kesalahan Pada Hari Jum’at

1. Mengkhususkan malam Jum’at untuk shalat malam dan berpuasa di siang harinya.

Ini terlarang berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dan Muslim dari Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far, beliau berkata, “Saya bertanya kepada Jabir: "Apakah Rasululah Shallallahu 'alaihi wasallam melarang untuk berpuasa pada hari Jum'at?", beliau menjawab, "Ya"”.

Dan diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahihnya bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

لاَ تَخْتَصُّوْا لَيْلَةَ الْجُمْعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي 

وَلاَ تَخْتَصُّوْا يَوْمَ الْجُمْعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ, إِلاَّ أَنْ يَكُوْنَ فِي صَوْمٍ يَصُوْمُهُ أَحَدُكُم

“Jangan kalian mengkhususkan shalat malam pada malam Jum’at dan jangan pula kalian mengkhususkan berpuasa pada hari Jum’at, kecuali puasa yang salah seorang di antara kalian biasa berpuasa padanya”.

Larangan (dalam hadits) ini -menurut jumhur- adalah bermakna makruh, dan menurut sekelompok ulama -di antaranya Syaikhul Islam- adalah bermakna haram. Dan tidak termasuk ke dalam larangan, jika dikarenakan berpuasa Hari Arafah atau ‘Asyura` atau bagi orang yang berpuasa sehari dan berbuka sehari (Maksudnya jika kebetulan puasa-puasa ini jatuhnya pada hari Jum’at).

2.    Bergampangan dalam mendengarkan khutbah Jum’at atau berbicara ketika imam berkhutbah.

Wajibnya merapatkan dan meluruskan shaf dalam Shalat

سَوُّوْا صُفُوْفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ

 “Luruskan shaf-shaf kalian, karena sesungguhnya meluruskan shaf termasuk kesempurnaan shalat”. (Hadits riwayat Imam Muslim (433), dari shahabat Anas bin Malik Radhiallahu Ta’ala ‘anhu).

Dan  lafazh lainnya: 

سَوُّوْا صُفُوْفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاَةِ

”Luruskan shaf-shaf kalian, karena sesungguhnya meluruskan shaf termasuk menegakkan shalat.”  (Hadits riwayat Al-Bukhary no.723)

Anjuran Menyambung Shaf dan Ancaman Memutuskannya