Nasehat ‘Ulama tentang Bom Bunuh Diri

Alhamdulillah ‘ala kulli hal, kesempatan untuk menghadiri majelisnya ‘ulama bisa juga kesampaian, setelah gagal menghadiri dauroh nasional yang diadakan di Bantul, Yogyakarta pada tanggal 25~27 Juli 2009 lalu, akhirnya bisa juga menghadiri majelisnya Masysyaikh --- Semoga Allah Ta’ala selalu menjaga mereka semua --- yang diadakan Bandung, tepatnya di mesjid PUSDAI pada tanggal 2 Agustus kemarin.

Asy Syaikh Khalid bin Dhahwi AzhZhafiri Hafidzahullohu yang menjadi nara sumber tunggal di muhadloroh PUSDAI kemarin menyampaikan faedah utama tentang aqidah, agar kita kaum muslimin bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu yang syar’i agar bisa memahami tauhid yang benar  dan beribadah hanya kepada Allah Ta’ala, sebagaimana yang telah diajarkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, dan para Shahabatnya Radhiyallahu Ta’ala Ajma’in  serta para pengikutnya  dari kaum salaf --- Semoga Allah Ta’ala selalu meridhoi mereka semua.

Di akhir ceramahnya tentang aqidah, AsySyaikh Khalid kembali memberikan faedah yang sangat besar mengenai kesesatan kaum khawarij, yang belakangan mereka yakni para khawarij-khawarij modern membuat fitnah di negeri Indonesia ini, menimbulkan kerusakan dengan melakukan pemboman di dua hotel di Jakarta.

Berikut transkrip terjemahan nasehat mulia dari AsySyaikh Khalid Hafidzahullahu, yang disampaikan oleh AlUstadz Usamah Mahri mengenai hukum bom bunuh diri yang dilakukan para khawarij ---Kita memohon kepada Allah Ta’ala keselamatan dari fitnah-fitnah mereka :

Petunjuk Rasulullah dalam Thaharah dan Buang Hajat – 2

Bismillah, pada kesempatan kali ini saya akan meneruskan kajian kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam. Dalam artikel sebelumnya sudah dibahas sebagian petunjuk Rasulullah dalam permasalahan buang hajat. InsyaAllah Ta’ala dalam artikel berikut akan meneruskan pembahasan mengenai buang hajat, wudhu, mengusap 2 khuf dan tayammum.

Perlu saya ingatkan lagi, bagi yang menginginkan faedah yang lengkap dan jelas, Insya Allah di akhir postingan saya sediakan link untuk download audio rekaman kajian berkaitan dengan artikel ini,  yang dibawakan oleh Al-Ustadz Abu ‘Abduh Sholehudin Hafidzahullahu.

1. Petunjuk-petunjuk Rasulullah  dalam buang hajat

Ber-Jilbablah Saudariku!

Allahu Subhanahu Wa Ta’ala berfirman dalam kitab-Nya:

 “Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya* ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (QS AlAhzab:59).

*Jilbab ialah sejenis baju kurung yang lapang yang dapat menutup kepala, muka dan dada.

Firman Allah Azza Wa Jalla di atas adalah salah satu hujjah/dalil yang jelas atas wajibnya seorang muslimah untuk memakai jilbab, kewajiban yang BUKAN hanya ditujukan untuk istri-istri Nabi saja (apalagi hanya untuk perempuan Arab saja –sebagaimana pendapatnya para pengikut ahlul ahwa: Jaringan Islam Liberal  (JIL) alias Jaringan Iblis La’natullah ‘alaihi-), akan tetapi juga untuk seluruh anak-anak perempuan dan istri-istri kaum mu’minin seluruhnya.

Akan tetapi, kenapa masih banyak saudari-saudari kita muslimah (semoga Allah memberi mereka hidayah-Nya) yang masih enggan untuk melaksanakan kewajiban ini? mereka menyatakan bahwa ber-jilbab bukanlah jaminan seseorang itu lebih baik daripada yang tidak berjilbab…  atau kadang mereka juga menyatakan bahwa mereka belum bersih hatinya, sehingga belumlah layak mereka mengenakannya… AllohulMusta’an, Semoga Allah Ta’ala memberi mereka hidayah.

Wahai Saudariku! Tidaklah cukup bagimu kalam Allah Ta’ala berikut ini:

Keutamaan Shalat Fajr

عن عائشة عن النبي  قال ⁽⁽ ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ⁾⁾. رواه مسلم

(( وفي رواية  ⁽⁽ لهما أحب إلي من الدنيا جميعاً

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : “Dua raka’at Shalat Fajr lebih baik dari pada dunia dan seisinya.” [HR. Muslim] dalam riwayat lain dengan lafazh : “Sungguh kedua raka’at tersebut lebih aku cintai daripada dunia semuanya.”

Makna Kalimat :

Shalat Fajr: yakni Shalat Sunnah Rawatib Qabliyah Shubuh.

lebih baik dari pada dunia: yakni lebih baik daripada perhiasan dunia. Ada juga yang berpendapat maknanya: lebih baik daripada menginfakkan harta dunia di jalan Allah. Makna pertama lebih tepat.

Pelajaran dari Hadits :

Petunjuk Rasulullah dalam Thaharah dan Buang Hajat - 1

Alhamdulillah ‘ala kulli hal, sebagaimana janji saya untuk posting kajian kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam secara berkala, maka InsyaAllah Ta’ala pada kesempatan ini saya akan memulainya dengan pembahasan awal, yakni Petunjuk Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassalam di dalam permasalahan thaharah (bersuci) dan buang hajat.

Perlu saya ingatkan bahwa apa-apa yang saya tulis disini adalah terjemahan secara tekstual (berdasar penjelasan Al-Ustadz Abu ‘Abduh Sholehudin) dari isi kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam, di mana isi kitab ini hanya merupakan intisari atau point-point penting dari pasal-pasal yang ada pada kitab induknya, yakni kitab Zaad AlMa’ad.

Bagi yang menginginkan faedah yang lengkap dan jelas, Insya Allah di akhir postingan akan saya sediakan link untuk download audio rekaman kajian yang dibawakan oleh Al-Ustadz Abu ‘Abduh Sholehudin.

Berikut isi pembahasan awal kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam:

Pembahasan Kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam

Alhamdulillah, akhirnya di Karaba hadir juga ta’lim malam. Mulai tanggal 7 Mei 2009, Setiap kamis malam (ba’da Isya’) di adakan kajian kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam, kitab ini dibahas oleh Al-Ustadz Abu ‘Abduh Sholehudin, seorang Assatidz yang pernah menimba ilmu di Darul Hadits Dammaj, Yaman. Sekarang ini beliau --- Semoga Allah Ta’ala selalu menjaga beliau --- tinggal di daerah Klari, Karawang.

Kitab Hadyu Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam ini adalah intisari/ringkasan dari kitab Zaad AlMa’ad Fii Khairu Al’Ibad karya Al-Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah. Untuk biografi beliau Rahimahullahu bisa dibaca di sini.

Kitab intisari ini disusun oleh Dr. Ahmad bin Utsman AlMajiid, salah satu staff pengajar di Jami’ah Ibn Su’ud Riyadh, Saudi Arabia.